Barbara Mertz a un grief contre le pharaon d’Égypte Ramsès II. Dans son livre intitulé Temples, Tombs, and Hieroglyphs, l’archéologue Mertz écrit : « Il y a vraiment de quoi se lasser de Ramsès ; son visage, sa silhouette et son nom paraissent sur la moitié des murs encore debout en Égypte, du moins c’est ce qu’il me semble. » Insatiablement assoiffé de gloire, Ramsès se plaisait dans la religion égyptienne, qui enseignait que Pharaon était un dieu.

Comparez la soif de gloire de Ramsès avec l’attitude de Paul et de Barnabas. Durant l’un de leurs voyages missionnaires, ils ont été forcés de refuser une vaine gloire. Les voyant guérir un boiteux dans la ville idolâtre de Lystre, la foule s’est exclamée : « Les dieux sous une forme humaine sont descendus vers nous » (Ac 14.11) et a immédiatement préparé des sacrifices en l’honneur de Paul et de Barnabas. Cependant, les deux s’y sont tout de suite objectés, en disant : « Nous aussi, nous sommes des hommes de la même nature que vous ; et, vous apportant une bonne nouvelle, nous vous exhortons à renoncer à ces choses vaines, pour vous tourner vers le Dieu vivant » (v. 15).

Nous ne nous mesurons pas aux apôtres dans nos réalisations en faveur de Dieu, mais nous faisons tous des choses pour lui. C’est alors que nous devons être des « déflecteurs de gloire », pour veiller à ce que Dieu obtienne toute la gloire de tout ce que nous avons fait.