Un sage bâtisseur
Sojourner Truth, qui portait à la naissance le nom d’Isabella Baumfree, est née esclave en 1797 à Esopus, dans l’État de New York.
Les idées impopulaires de Jésus
Pendant quinze ans, Mike Burden a tenu des réunions haineuses dans la boutique de souvenirs qu’il exploitait dans sa petite ville.
Dieu à l’œuvre
« Dieu pleure », a déclaré la fille de dix ans de Bill Haley alors qu’elle se tenait sous la pluie avec un groupe de croyants multiethniques en Jésus.
Un puissant torrent
Parmi les expositions et les artefacts illustrant la dure réalité de l’esclavage et de ses conséquences, ...
Un bon accueil en héritage
Dans son livre intitulé Breaking Down Walls, Glen Kehrein écrit être monté sur le toit du dortoir de son collège à Chicago après l’assassinat du militant pour les droits civils Martin Luther King Junior en 1968.
Notre Dieu compatissant
Par une nuit froide d’hiver, quelqu’un a fracassé à coup de pierre la fenêtre de chambre d’un enfant juif.
Oeuvrer à la réconciliation
En prêchant un certain dimanche matin de 1957, Martin Luther King fils a dû résister à la tentation d’exercer des représailles contre une société ancrée dans le racisme.
Concessions risquées
En 1857, quelques membres blancs de l’Église réformée hollandaise sud-africaine ont demandé la permission de célébrer la Cène séparément de leurs frères et soeurs noirs. L’assemblée générale croyait que leur requête était déraisonnable, mais elle y a consenti « à cause de la faiblesse de certains ». Cette concession est rapidement devenue la norme. Et ce racisme a poussé les chrétiens noirs indésirables à fonder leurs propres Églises. Ainsi, l’Église sud-africaine, divisée par race, est devenue une fervente partisane de l’apartheid. En 1924, l’Église réformée hollandaise soutient que les races doivent rester séparées, puisque « la concurrence économique entre Noirs et Blancs […] conduit à la pauvreté, aux frictions, aux malentendus, à la suspicion et à l’amertume ».