La nuit tombait sur notre village forestier. Des éclairs zébraient le ciel, suivis d’un orage et de coups de tonnerre fracassants. J’étais éveillé et affolé, comme l’aurait été n’importe quel autre enfant. À l’aube, tous les bruits s’étaient toutefois tus, le soleil s’est levé et le calme est revenu tandis que les oiseaux jubilaient dans la lumière. Le contraste entre la noirceur effrayante de la nuit et la joie du jour était des plus frappants.

L’épître aux Hébreux rappelle l’époque où les Israélites ont vécu, sur le mont Sinaï, des moments si sombres et orageux qu’ils se sont cachés d’effroi (EX 20.18,19). La présence de Dieu, menant au don empreint d’amour de sa loi, leur semblait obscure et terrifiante. C’est qu’en tant que pécheurs, les Israélites ne pouvaient satisfaire les normes divines. Leurs péchés leur imposaient de marcher dans les ténèbres et la peur (HÉ 12.18-21).

Dieu est toutefois lumière ; il n’y a pas de ténèbres en lui (1 JN 1.5). Dans Hébreux 12, le mont Sinaï représente la sainteté de Dieu et notre ancienne vie marquée par la désobéissance, alors que la beauté du mont Sion représente la grâce de Dieu et la nouvelle vie du croyant en Jésus, « le médiateur de la nouvelle alliance » (V. 22-24).

Quiconque suit Jésus « ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie » (JN 8.12). En lui, nous pouvons tourner le dos aux ténèbres de notre ancienne vie et célébrer la joie de marcher dans la lumière et la beauté du royaume de Dieu