C’était un dimanche – celui que l’on appelle aujourd’hui le dimanche des Rameaux. Ce n’était certainement pas la première fois que Jésus venait à Jérusalem. En tant que Juif pieux, il y venait chaque année pour célébrer trois grandes fêtes (LU 2.41,42 ; JN 2.13 ; 5.1). Au cours des trois dernières années, Christ avait également œuvré et enseigné à Jérusalem. Il reste qu’en ce dimanche, sa venue dans la ville différait radicalement de ses précédentes.

Entrant dans Jérusalem à dos d’âne alors que des milliers d’adorateurs venaient envahir la ville, Jésus a capté l’attention de tous (MT 21.9-11). Pourquoi s’est-il mis en évidence, alors qu’au cours des trois années précédentes il était volontairement resté discret ? Pourquoi a-t-il accepté que le peuple le proclame Roi à peine cinq jours avant sa mort ?

Matthieu dit que Jésus a agi de la sorte pour accomplir une prophétie vieille de cinq siècles (MT 21.4,5). Selon elle, le roi choisi par Dieu allait entrer dans Jérusalem « juste et victorieux, humble et monté sur un âne » (ZA 9.9 ; voir aussi GE 49.10,11).

C’était un moyen tout à fait inhabituel pour un roi vainqueur d’entrer dans une ville. Ces rois montaient normalement de puissants étalons. Jésus ne s’est toutefois pas présenté à dos d’un cheval de guerre. Cela en dit long sur la personne du Roi Jésus. Il est venu avec douceur et humilité… non pas pour faire la guerre, mais pour apporter la paix entre Dieu et nous (AC 10.36 ; COL 1.20).